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Depuis l'ouvrage de Florence Bernault consacré à l'histoire des prisons africaines, les sciences sociales francophones sont restées singulièrement silencieuses sur les enjeux carcéraux en Afrique. Le présent volume entend combler ce manque à partir de recherches ethnographiques - entretiens, enquêtes de terrain, consultation d'archives - conduites par une équipe pluridisciplinaire dans dix pays du continent, en Afrique francophone et anglophone : Tunisie, Sénégal, Burkina Faso, Côte d'ivoire, Ghana, Nigeria, Éthiopie, Burundi, Cameroun et Afrique du Sud.00Cet ouvrage permet de rompre avec les images archétypales et lacunaires souvent véhiculées sur les prisons du continent, et propose une lecture nuancée de l'expérience carcérale articulée aux représentations de la justice. Il étudie le phénomène carcéral en Afrique dans une perspective historique autant qu'il s'intéresse aux enjeux contemporains de la réforme carcérale. Enfin, il invite à saisir l'empreinte de la prison au-delà de ses murs.00II intéressera les chercheurs, les étudiants ainsi que la pluralité des acteurs impliqués dans le travail carcéral et dans les débats sur les réformes pénitentiaires et le sens de la prison.

Criminal justice, Administration of. --- Prisons.

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Depuis une trentaine d'années, dans le sillage de travaux sur l'histoire de la criminalité puis de la justice pénale, l'histoire des peines suscite un intérêt renouvelé. Les discours critiques de la fin du XVIIIe siècle comme les innovations pénales qu'ils engendrent ont fait l'objet de multiples recherches. Le moment semble venu pour un essai de structuration et de comparaison sur le temps long. Il s'agit dans cet ouvrage de reprendre l'histoire des peines dans une perspective intégrée et comparatiste. Cette approche, attentive aux travaux sur les peines médiévales, modernes et contemporaines s'appuie principalement sur les pratiques. Une première partie étudie l'évolution chronologique des systèmes de peines sur la longue durée. Un deuxième volet concerne la fonction du système de peines. Enfin, l'étude de ce système permet de comprendre selon quels mécanismes un type de peine parvient à s'imposer et à remplacer un autre type comme modèle punitif dans une société donnée.

Droit pénal --- Peines --- Histoire --- Punishment --- Criminal justice, Administration of --- History --- Congresses --- Law --- Criminal justice [Administration of ] --- Histoire. --- Punishment - Belgium - History - Congresses --- Punishment - France - History - Congresses --- Criminal justice, Administration of - Belgium - History - Congresses --- Criminal justice, Administration of - France - History - Congresses --- Droit pénal --- peine --- France --- histoire --- Belgique --- droit pénal --- Europe --- Pays-Bas

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Depuis une vingtaine d'années, la grâce a pris une place de choix dans le paysage de l'histoire de la justice à la fin du Moyen Âge et aux débuts de l'époque moderne. Tirant parti de sources d'une grande richesse, les historiens ont montré que la clémence est le complément indispensable de la sévérité dans l'exercice de la justice du XIIIe au XVIIe siècle. Ils ont ainsi nuancé l'image d'une justice médiévale expéditive et sanguinaire. Mieux, ils ont montré que si l'intransigeance des juges est affirmée dans les textes normatifs, la pratique judiciaire se fonde plus sur l'exercice du pardon que sur la force du bourreau. Par ailleurs, l'historiographie récente a mis en avant la manière dont les pratiques de grâce sont un instrument politique de la croissance de l'État et de l'affirmation de sa souveraineté. À travers les huit contributions de ce volume, de jeunes chercheurs en histoire analysent cette place déterminante de la grâce dans la justice médiévale et moderne.

History of the Low Countries --- anno 1600-1699 --- anno 1200-1499 --- anno 1500-1599 --- Histoire de la justice --- --Peine --- --Grâce --- --XIIIe-XVIIe s., --- Journée d’etude --- --2007 --- --Louvain-la-Neuve --- --Criminal justice, Administration of --- Pardon --- Amnesty --- History --- Criminal justice, Administration of --- Justice [Administration of ] --- 13th-17th century --- Congresses --- Criminal justice [Administration of ] --- Justice --- Peine --- Grâce --- XIIIe-XVIIe s., 1201-1700 --- Louvain-la-Neuve --- Philosophy --- grâce --- Belgique --- histoire --- droit --- clémence --- Pays-Bas --- justice pénale --- administration

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Où s'achève le délit ? Où commence le crime ? Avant d'appréhender la question de la criminalité, ce phénomène inhérent à toute société humaine, les détenteurs de l'autorité, au cours du Moyen Âge, cherchent à qualifier le crime plus précisément, à partir des données juridiques - coutumières, canoniques et civiles dont ils disposent. Le crime désigné, des mesures de prévention tentent de réduire le nombre des criminels potentiels. Grande confiance est faite à l'éducation, celle des parents, dès la première enfance, celle des hommes d'Église auprès de leurs ouailles? celle que déploient aux yeux des citoyens les diverses pénalités publiquement infligées. Des contraintes policières visent à désarmer les populations et à réduire les déplacements ou les rassemblements suspects. L'ensemble de cette prévention comporte toutefois des lacunes liées aux manques de moyens ou aux principes qui l'inspirent. Quand la prévention a échoué, la justice s'abat sur les criminels. Une gamme très ouverte de pénalités, privilégiant les peines corporelles, gradue finement la signification de sanctions, de la simple compensation d'un dol à la marque d'infamie qui exclut définitivement le coupable, de la fustigation à la mutilation, voire à la peine capitale. Les variantes observées dans l'application de ces peines sont motivées par des considérations philosophiques, religieuses et politiques où entrent des débats sur l'intention, le niveau de conscience et de responsabilité, de caractère dangereux et pervers du criminel et même - avant l'ère de la toute puissance médiatique - des réflexions sur l'aspect scandaleux du crime. Plus l'Etat s'organise comme le garant de la paix, de l'ordre, du Bien Commun, plus les pénalités véhiculent un message à la fois politique et théologique. Assimilé au pécheur, au rebelle contre Dieu, le criminel ne doit pas seulement payer une dette, il doit demander son pardon, se purger d'une faute majeure contre la souveraineté du prince et contre son Créateur. De…

Punishment --- Criminal justice, Administration of --- Social history --- Peines --- Justice pénale --- Histoire sociale --- History. --- History --- Histoire --- Administration --- -Criminal justice, Administration of --- -Punishment --- -Social history --- -Descriptive sociology --- Social conditions --- Sociology --- Penalties (Criminal law) --- Penology --- Corrections --- Impunity --- Retribution --- Administration of criminal justice --- Justice, Administration of --- Crime --- Criminal law --- Criminals --- Law and legislation --- -History --- Justice pénale --- Punishment - History --- Punishment - France - History --- Criminal justice, Administration of - History --- Criminal justice, Administration of - France - History --- Social history - Medieval, 500-1500 --- Moyen Âge --- institution judiciaire --- histoire de France --- justice pénale --- crime --- violence --- Moyen Age --- Justice --- DROIT PENAL --- JUSTICE --- CRIMES ET CRIMINELS --- HISTOIRE --- MOYEN AGE

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Criminal justice, Administration of --- Justice pénale --- History --- Administration --- Histoire --- Voltaire, --- Knowledge --- Law. --- Political and social views. --- Et la justice. --- Et le droit.